【妈妈网特稿】昨天，有媒体爆料，沉寂已久的柴静，已于美国产女后归来。而疑似柴静抱着婴儿现身机场的照片，也连遭曝光。照理说，这只一个普通的新闻，却在微博引发了诸多非议。原来，这件事的关注点并不在“产女”，而在“赴美”。央视喉舌、网络公知这些标签，将习惯于以“爱国”这旗帜站队的人们撩拨得“火冒三丈”。“表面上赞美中国，大肆宣扬爱国心。实际上，不还是在美国生了孩子吗？”网络言辞犀利的“批斗”，让柴静的形象瞬间面临着倒塌的危机。对于这件事，你怎么看？

　　媒体声音

　　@新京报：选择让孩子在哪出生，终归是个人自由。柴静虽然名气大，但她仍然是一个中国公民。而对于中国公民在哪里生孩子，法律没有规定。法无禁止则自由，柴静在哪里生孩子都是她的正当权利，无须别人置喙。

　　许多人对柴静口诛笔伐时，只着眼于其“公知形象”或“体制内角色”，并由此衍生出一套高标规则，殊不知，权利优于绑架性道德义务，是应有的价值次序。既然在哪产子是个体自由，就无需搞道德棒杀。

　　实质上，柴静的婚恋史或产女经历，均是其私域范畴的事儿，人有窥私欲，可以理解，但不应该“趴在人家窗户上”。揆诸当下，无论是遭不加V爆料那会儿，还是眼下，柴静都缄默不应，这或许正是以沉默方式扞卫恪守隐私空间，抵御对隐私的逾矩侵犯。

　　在《看见》里，柴静说：“我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不需要通过跟谁比较才能判断自己”，或许已道出初心。而在赴美产女一事上，柴静大可不必“向外界索求理解”，因为这纯属个体选择自由，哪怕它是消极的。